<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<artykul wersja="1">
  <id>51</id>
  <adres-url>https://ozimek.pl/50184-gmina-50184/48-koscioly/51-kosciol-ewangelicko-augsburski-w-ozimku.html</adres-url>
  <adres-xml>https://ozimek.pl/xml/artykul/51</adres-xml>
  <naglowek>Kościół Ewangelicko-Augsburski w Ozimku</naglowek>
  <jezyk>pl</jezyk>
  <streszczenie></streszczenie>
  <daty>
    <data-utworzenia>2011-12-27T13:38:28+01:00</data-utworzenia>
    <data-publikacji>2011-12-27T13:38:00+01:00</data-publikacji>
    <data-modyfikacji>2018-10-09T09:20:07+02:00</data-modyfikacji>
  </daty>
  <tresc>
    <html format="html"><![CDATA[<p style="text-align: justify;"><strong>Z historii</strong></p>
<p style="text-align: justify;"><br /><img style="float: left; margin: 10px;" src="static/img/000051/ewangelicki.jpg" alt="Kości&oacute;ł Ewangelicko-Augsburski w Ozimku" width="170" height="220" />Gdy Fryderyk II po dw&oacute;ch wojnach śląskich objął Śląsk, dążył przede wszystkim do tego, aby w każdej dziedzinie poprawić stan nowo otrzymanej prowincji. Był r&oacute;wnież świadomy, że trzecia decydująca walka o utrwalenie swego panowania na Śląsku jest nieunikniona. Dlatego też zajęte twierdze ślaskie należało uczynić zdatnymi do wypełniania zadań obronnych i zwiększyć produkcję amunicji. Gł&oacute;wną przyczyną założenia licznych zakład&oacute;w metalowych była ich niedostateczna ilość na świeżo zdobytych terenach. W ziemi, w nieprzebytych lasach nad Małą Panwią ukryte były pełnowartościowe rudy. Wykupino więc położony między Krasiejowem a Schodnią młyn Ozimka i założono tam zakład hutniczy.</p>
<p style="text-align: justify;">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify;">Tam, w okolicy porośniętej gęstymi lasami, otoczonej mokradłami i bagnami, słabo zaludnionej, powstała pierwsza huta żelaza na G&oacute;rnym Śląsku. Od nazwy rzeki nazwano ją Malapane. Budowę rozpoczęto w 1753 r., a już w rok p&oacute;źniej uruchomiono hutę. Wielkim nakładem finansowym sprowadzono wykwalifikowanych robotnik&oacute;w - protestant&oacute;w - wraz z rodzinami z Brandenburgii, Saksonii i Harzu.</p>
<p style="text-align: justify;">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify;">Urzędnicy i robotnicy przybyli do huty, musieli w pierwszych latach jej istnienia rezygnować z zaspokajania swoich religijnych potrzeb lub szukać możliwości ich zaspokojenia w oddali. Wraz ze zwiększaniem się ludności protestanckiej, potrzeba wybudowania kościoła ewangelickiego stawała się coraz pilniejsza. Władze państwowe, wydaje się, że na życzenie gminy, musiały sprostać temu zapotrzebowaniu. Przydzieliły więc w 1768 r. w osobie kaznodziei Johanna Christiana Richtera istniejącej gminie (wsp&oacute;lnocie) hutniczej pierwszego duszpasterza, kt&oacute;ry objął sw&oacute;j urząd 7 sierpnia tego roku..</p>
<p style="text-align: justify;">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify;">Tak <strong>w 1768 r.</strong> stał się Ozimek samodzielną parafią. Pastor zobowiązał się r&oacute;wnocześnie do nauczania młodzieży. Parafia była bardzo rozległa, obejmowała nie tylko wsp&oacute;lnotę hutniczą Malapane i okoliczne wsie ale r&oacute;wnież takie miasta jak Dobrodzień i Strzelce Opolskie. Wraz z upływem lat, gdy w okolicy zaczęły powstawać nowe parafie, macierzysta w Ozimku stawała się mniejsza. Przed wojną obejmowała następujące miejscowości: Ozimek wraz z Jedlicami, Schodnia, Antoninek, Szczedrzyk, Dylaki, Kadłub Turawski, Biestrzynnik, Daniec, Krasiej&oacute;w (wieś i leśnictwo). Dębską Kuźnię (wieś i majątek), Lasy, Krzyżowa Dolina, Niwki, Paliwoda, Sporok oraz filię w Mnichowie, gdzie każdego miesiąca odbywały się nabożeństwa i zajęcia w szkole.</p>
<p style="text-align: justify;">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify;">Przez pierwsze pięćdziesiąt lat istnienia parafia nie posiadała kościoła. Nabożeństwa odbywały się w tzw. "zameczku", gdzie na piętrze urządzono salę modlitwy wyposażoną w ołtarz i ambonę a od 1781 r. także w organy. Przez p&oacute;łwiecze służyło to pomieszczenie wiernym zar&oacute;wno, w dni powszednie jak i świąteczne. Wciąż wzrastająca liczba wiernych coraz postępująca ruina zameczku powodowały konieczność budowy kościoła oraz budynku szkolnego. Niezbedną do tego parcelę uzyskano poprzez zamianę grunt&oacute;w między karczmarzem Krigarem a Hutą. Autorem projektu kościoła był Karl Friedrich Schinkel. 24 czerwca w dniu św. Jana położono kamień węgielny pod budowę nowego domu Bożego. Po zakończeniu budowy 8 kwietnia 1821 r. kości&oacute;ł został poświęcony i otrzymał imię św. Jana.</p>
<p style="text-align: justify;">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify;">Niastety &oacute;w dom boży nie posiadał wieży. W bezpośrednim sąsiedztwie znajdowała się wprawdzie drewniana dzwonnica z dwoma żeliwnymi dzwonami, kt&oacute;re w 1855 zastąpiono metalowymi. Było to możliwe dzięki dobrowolnym składkom wiernych. Ponieważ drewniana dzwonnica była w nienajlepszym stanie i niezbyt nadawała się dla nowych dzwon&oacute;w, w gminie zrodził się pomysł, aby do kościoła dobudować kamienną wieżę, z kt&oacute;rej dźwięki dzwon&oacute;w będą lepiej słyszalne. Niestety nie uzyskano pozwolenia. Dopiero w 1858 r. udało się parafii osiągnąć cel, gdy &oacute;wczesny minister handlu &iacute; rzemiosła von Hendt będąc w hucie odwiedził także kości&oacute;ł i na ustną prośbę wyrażoną przez dyrektora huty przyrzekł swe poparcie w staraniach o zezwolenie i środki finansowe na budowę wieży kościelnej. Inspektor Munscheid wykonał plan wieży stojącej przed frontem kościoła, a połączonej z nim niewielką salką. Plan ten został zatwierdzony i na jego wykonanie przyznano 5370 marek. Wnet rozpoczęto budowę. Kamień węgielny pod wieżę położono 19 września 1859 r., a w 1860 r. odbyło się uroczyste poświęcenie wieży, wzniesionej na chwałę Bożą jako trwały pomnik wiary ewangelickiej na tej ziemi.</p>
<p style="text-align: justify;">&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify;"><strong>W kościele św. Jana działali następujący duchowni:</strong><br />1768 - 1814 Johann Christian Richter&gt;<br />1814 - 1858 Georg Friedrich Wilhelm Quint<br />1858 - 1894 Karl Friedrich Syring<br />1894 - 1904 Rudolf Preiser<br />1904 - 1945 Benno Braun (zamordowany przez wojska radzieckie).</p>
<p style="text-align: justify;">Po wojnie parafia w Ozimku borykała się z problemem braku proboszcza. Przez kilkanascie lat dojeżdżali do niej ks. Klus, ks. Sztwiertnia. Aż decyzją biskupa kościoła została <strong>w 1962</strong> roku włączona do parafii Opole jako filia.</p>]]></html>
    <tekst>Z historii

Gdy Fryderyk II po dwóch wojnach śląskich objął Śląsk, dążył przede wszystkim do tego, aby w każdej dziedzinie poprawić stan nowo otrzymanej prowincji. Był również świadomy, że trzecia decydująca walka o utrwalenie swego panowania na Śląsku jest nieunikniona. Dlatego też zajęte twierdze ślaskie należało uczynić zdatnymi do wypełniania zadań obronnych i zwiększyć produkcję amunicji. Główną przyczyną założenia licznych zakładów metalowych była ich niedostateczna ilość na świeżo zdobytych terenach. W ziemi, w nieprzebytych lasach nad Małą Panwią ukryte były pełnowartościowe rudy. Wykupino więc położony między Krasiejowem a Schodnią młyn Ozimka i założono tam zakład hutniczy.

Tam, w okolicy porośniętej gęstymi lasami, otoczonej mokradłami i bagnami, słabo zaludnionej, powstała pierwsza huta żelaza na Górnym Śląsku. Od nazwy rzeki nazwano ją Malapane. Budowę rozpoczęto w 1753 r., a już w rok później uruchomiono hutę. Wielkim nakładem finansowym sprowadzono wykwalifikowanych robotników - protestantów - wraz z rodzinami z Brandenburgii, Saksonii i Harzu.

Urzędnicy i robotnicy przybyli do huty, musieli w pierwszych latach jej istnienia rezygnować z zaspokajania swoich religijnych potrzeb lub szukać możliwości ich zaspokojenia w oddali. Wraz ze zwiększaniem się ludności protestanckiej, potrzeba wybudowania kościoła ewangelickiego stawała się coraz pilniejsza. Władze państwowe, wydaje się, że na życzenie gminy, musiały sprostać temu zapotrzebowaniu. Przydzieliły więc w 1768 r. w osobie kaznodziei Johanna Christiana Richtera istniejącej gminie (wspólnocie) hutniczej pierwszego duszpasterza, który objął swój urząd 7 sierpnia tego roku..

Tak w 1768 r. stał się Ozimek samodzielną parafią. Pastor zobowiązał się równocześnie do nauczania młodzieży. Parafia była bardzo rozległa, obejmowała nie tylko wspólnotę hutniczą Malapane i okoliczne wsie ale również takie miasta jak Dobrodzień i Strzelce Opolskie. Wraz z upływem lat, gdy w okolicy zaczęły powstawać nowe parafie, macierzysta w Ozimku stawała się mniejsza. Przed wojną obejmowała następujące miejscowości: Ozimek wraz z Jedlicami, Schodnia, Antoninek, Szczedrzyk, Dylaki, Kadłub Turawski, Biestrzynnik, Daniec, Krasiejów (wieś i leśnictwo). Dębską Kuźnię (wieś i majątek), Lasy, Krzyżowa Dolina, Niwki, Paliwoda, Sporok oraz filię w Mnichowie, gdzie każdego miesiąca odbywały się nabożeństwa i zajęcia w szkole.

Przez pierwsze pięćdziesiąt lat istnienia parafia nie posiadała kościoła. Nabożeństwa odbywały się w tzw. &quot;zameczku&quot;, gdzie na piętrze urządzono salę modlitwy wyposażoną w ołtarz i ambonę a od 1781 r. także w organy. Przez półwiecze służyło to pomieszczenie wiernym zarówno, w dni powszednie jak i świąteczne. Wciąż wzrastająca liczba wiernych coraz postępująca ruina zameczku powodowały konieczność budowy kościoła oraz budynku szkolnego. Niezbedną do tego parcelę uzyskano poprzez zamianę gruntów między karczmarzem Krigarem a Hutą. Autorem projektu kościoła był Karl Friedrich Schinkel. 24 czerwca w dniu św. Jana położono kamień węgielny pod budowę nowego domu Bożego. Po zakończeniu budowy 8 kwietnia 1821 r. kościół został poświęcony i otrzymał imię św. Jana.

Niastety ów dom boży nie posiadał wieży. W bezpośrednim sąsiedztwie znajdowała się wprawdzie drewniana dzwonnica z dwoma żeliwnymi dzwonami, które w 1855 zastąpiono metalowymi. Było to możliwe dzięki dobrowolnym składkom wiernych. Ponieważ drewniana dzwonnica była w nienajlepszym stanie i niezbyt nadawała się dla nowych dzwonów, w gminie zrodził się pomysł, aby do kościoła dobudować kamienną wieżę, z której dźwięki dzwonów będą lepiej słyszalne. Niestety nie uzyskano pozwolenia. Dopiero w 1858 r. udało się parafii osiągnąć cel, gdy ówczesny minister handlu í rzemiosła von Hendt będąc w hucie odwiedził także kościół i na ustną prośbę wyrażoną przez dyrektora huty przyrzekł swe poparcie w staraniach o zezwolenie i środki finansowe na budowę wieży kościelnej. Inspektor Munscheid wykonał plan wieży stojącej przed frontem kościoła, a połączonej z nim niewielką salką. Plan ten został zatwierdzony i na jego wykonanie przyznano 5370 marek. Wnet rozpoczęto budowę. Kamień węgielny pod wieżę położono 19 września 1859 r., a w 1860 r. odbyło się uroczyste poświęcenie wieży, wzniesionej na chwałę Bożą jako trwały pomnik wiary ewangelickiej na tej ziemi.

W kościele św. Jana działali następujący duchowni:
1768 - 1814 Johann Christian Richter&gt;
1814 - 1858 Georg Friedrich Wilhelm Quint
1858 - 1894 Karl Friedrich Syring
1894 - 1904 Rudolf Preiser
1904 - 1945 Benno Braun (zamordowany przez wojska radzieckie).

Po wojnie parafia w Ozimku borykała się z problemem braku proboszcza. Przez kilkanascie lat dojeżdżali do niej ks. Klus, ks. Sztwiertnia. Aż decyzją biskupa kościoła została w 1962 roku włączona do parafii Opole jako filia.</tekst>
  </tresc>
  <kategorie/>
  <zalaczniki/>
</artykul>
